史航性骚扰事件又出新进展了。
不过并不是当事人回应，而是一堆毫不相关的人站出来讨论，这件事上要不要和史航割席……
不去讨论如何厘清正常相处与性骚扰的边界，不去讨论男性应如何帮助女性防范性骚扰，关注点竟然变成了“好朋友被指控性骚扰，我该怎么办？”以及“这种事是不是有碍男人的口碑”。
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真的很无语啊！这要从姜思达最近发布的前言不搭后语、究极纠结的一期播客说起。
他急了？
在“鹦鹉啄耳”事件的风口浪尖；
《奇葩说》选手姜思达发布了一期相关播客，主旨是——
“史航对我挺好的，如果让我割席我很难过。”
网友大感不适，话题#姜思达 不割席#上了热搜，最终姜思达下架该播客，并发文致歉。
但讨论至此未终结，微博仍有人打抱不平：“这是强迫人站队，这是连坐。”
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果真如此吗？
她姐听完全程20分钟播客原话，只能说：被嘲不冤。
在姜思达的表述中，他认可“性侵可耻，受害者无辜”——但举的例子无一恰当，皆仿佛阴阳怪气。
譬如，他说表示听说史航的事，“很难受，很复杂”；
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因为在私下里受过史航照顾，“他对我还挺好的”。
且拿出了对自己好的铁证——“和那些女孩写的差不多，只是他没有性骚扰我”。
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跨越性取向为“热衷啜饮”的史航背书，网友锐评：
“史航自己看了都摸不着头脑的水平，看来真的欠他一个骚扰。”
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譬如，他心知肚明“性骚扰大概率不像假的”；
但转头却聊起了自己某位“有头有脸”的朋友曾被诬告、“被metoo”的故事。
不在乎类比不成立、不合时宜，还令人观感险恶。
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譬如，在20多名女孩站出来指认史航、当事人血泪自白的当下；
他搜肠刮肚想起了自己一次被性骚扰的经历，分享出的结论是他觉得“扯扯就过去的事，没有太受伤”。
但他的体验，完全不能成为标准来要求那些因骚扰而痛苦的女性。
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譬如，他举男明星出轨被爆料的例子，呼吁不能“追求道德而忽略过程”。
但出轨是私徳，性骚扰是法律问题，也是公域需要正视的社会问题，不能偷换概念、混淆视听。
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譬如，金句“保留成年人说骚话的权力”；
举例子——酒局上“咔咔往人大腿上坐，甭管男女”。
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当然可以说骚话、可以自由交往——
但前提难道不是要舒适、平等，得到对方同意？
......
这些道理，姜思达岂能不知？
而这次网友也不买账了：
“没人按头逼你割席，没话说可以不说。”
舆论哗然，口诛笔伐。
姜思达解释：自己是被断章取义了。
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可回到开头的问题。
集体对姜思达的不适感，是因为“逼他站队”，或“断章取义”吗？
当然不。
重点在于，私下友情无人能过问，但把私情拿到公域里做文章，如博主@丝绸尾巴第二季 所说：
“它们客观上就是构成一种同情——而对于公众人物来说，公开表达的同情，就是在传播一种价值上的同理。”
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即，在一个社会问题讨论之时，抢夺失语受害者的声量。
况且，这份自恋太不合时宜。
截至今日，姜思达又发布一期播客道歉。
但评论区皆是——
“别说话，对我们最好”。
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冲出那个男性同盟
每当出现性别暴力事件；
这种讨论割席与否、等子弹飞、强调诬告、怀念旧情，以及感到委屈的——“我又没性骚扰凭什么说所有男人都这样”等言论，并不少见。
史航事件，不只姜思达翻车。
作家“止庵”在朋友圈疑似为史航喊冤，“不需要人证物证吗”；
后又灰溜溜地解释是误会。
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喜天影视实控人“宴西”，出面念旧：
“学富五车，有才之士。”
“老师有可能这些年想成家了，又不善表达，”
后，又上演从暴言到滑跪的姿态大赏。
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近期爆出性丑闻的，也不只是史航。
不久前，靠女性主义著作起家的“一頁folio”创始人范新被曝多次性骚扰，曾“性侵未遂、暴力已遂”。
而同样靠女性著作“《秋园》三部曲”赢得口碑，被众筹救活的出版公司“乐府”，创始人涂涂发表态度——
夸“我认识的范新是好人”，评 “但道歉不够好” ，最终建议“女性同行应该多发声”。
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兜兜转转，还是夸男人业绩，教女人做事。
这样的利益维护、同盟声援，会有多荒唐？
几年前，蒋劲夫因家暴被通缉，后自首认罪。
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他自己亲口承认的罪行，却引发了一场“娱乐圈大力挺”。
胡歌忆往昔，“他在我心里永远是那个明媚的少年”；
窦骁回忆两人的相识，“我敬他是个自由的灵魂”。
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不知道的还以为蒋劲夫获得奥斯卡影帝为国争光了，但其实是殴打女性致其牙齿脱落、头部胸部受伤——
是明确定性的，赤裸裸的犯罪。
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可哪怕他已经认罪，但还是有人公开力挺：
“事情一定有真相，我相信你。”
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是这群人义气十足吗？
可换到家国层面的大事，其他的违法乱纪犯罪，没见过“力挺”奇观。
这在史航事件中更体现的淋漓尽致——
部分男性大喊委屈：“哎以后都没办法暧昧了、调情了，警惕性骚扰罪名扩大化。”
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可是，没有按头让每个男性出来表态，男性有保持沉默的消极自由的呀；
但怎么总有自我意识过剩的人非要在性骚扰议题里认领主角，“女的写小作文诬告我怎么办”“我有不割席的自由”永远是“我我我我”。
果然闭嘴是男人最好的医美。
而在这样的事件中，一个男人稍好的姿态是什么样的？
或许，是将目光从自己身上拿开、过剩的表达欲收紧、自我崇拜压制——
看到那些真实的伤痛与困境。
当然，并不是所有的男性，都甘作同盟的一员。
有男博主分享自己制止职场性骚扰、坚决开除施害人的经历，认真讨论——“男性该如何帮助女性，防范性骚扰”。
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在他们彼此捧臭脚，互夸人脉之时；
有参加过史航读书会的男演员张本煜，戳破这层虚伪——
“从小对老师、领导的某些行为在咬牙切齿，我仍然会在他们面前下意识堆起笑脸。”
“自证清白没错，但算不上什么有力证据。”
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除此之外，还有同为奇葩说辩手的罗淼转发微博表达厌恶性骚扰，汪有提出高校企业反性骚扰培训的实例......
而这些男性对性暴力结构的反抗，可能比我们想象得更加意义重大。
冯小刚在庆功宴上起哄让苗苗跳舞，陈道明一声呵斥“都没看过跳舞啊”，旖旎气氛顿然无存。
电视剧《爱情而已》的花絮中，导演称指导动作，拉女主的肩带；
吴磊无声地弹开导演的手，导演便放弃了。
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往往，在现实生活中，他们可以用一句话、一个姿势、一个眼神将性骚扰的苗头扼杀，在酒桌上制止黄色笑话的有效性比女性高几万倍。
就像——
倘若有热爱黄段子的男领导，往往有一个性骚扰频发的工作环境；
如果男领导带头尊重女性，那也大多会少开不讨人喜欢的“玩笑”。
男性应该如何去做，如何同力创造一个更好的世界，早已有太多例子。
但令人失望的是——
很多人却将那本该刺破父权的剑，指向了弱者；
将本该更有建设意义、更具公共性的发言，变成了自恋的表演、谄媚的投诚。
熟视无睹就是帮凶
回到这种名人性骚扰事件中，我太明白许多男性的委屈了：
“明明我什么都没做，凭什么舆论要把全体男性当做性骚扰预备役看待？”
“有一天我要是被诬告了，怎么洗得清？”
有趣的现状是往往曝光出某个女性违法乱纪、道德败坏、或者只是穿衣作风“不检点”，都会引发女性群体内部的纷纷割席——“我们好女人跟那些坏女人不一样”。
面对同样的情况，男性群体总能表现出空前的团结，一致对外，坚持brotherhood（兄弟会情谊）不动摇，割席是不可能割席的，先挑剔受害者够不够完美，证据链够不够充分……
“小作文破坏程序正义”“不排除诬告的可能”
“他不对我这样”“我可以为他名誉背书”
“别搞男女对立”“不要上升到全体男性”
“都不敢多看一眼了”“警惕扩大化”……
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反正总有别的话讲。
这些话当然是有几分道理的，前提是——
在一个每个人都能平等交流、不同担心被羞辱、被误解、被自剖肚子的理想状况下，上述辩解确实可以是理性、中立、客观的。
然而，刨开具体情境谈问题就是耍流氓。
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之前有一篇文章《理性客观中立，有问题》，文章指出能够站在理中客的立场讲大道理，则代表他不会沦落到弱者的处境里，而这时理中客很可能成为恶的帮凶。
那么性骚扰的现实情境是怎样的呢？
问一下周围的女性朋友，每一个都在生活、工作中遭遇过性骚扰，每一个。
发生率之普遍，已经到了无法假装看不见的程度。
而同时问一下男性呢，可能像姜思达那样绞尽脑汁能想出一次。
也就是说女性群体过去几千年的历史里一直独自、隐秘地承受着性骚扰不可言说之痛。
这种经年累月聚积的伤痛，不仅有性骚扰犯伸出的手。
还有正人君子的束手旁观，看客的荡妇羞辱，以及理中客转移焦点、捂住的受害者的嘴。
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“不排除诬告的可能”，那么我们再来看看真实数据——
遭遇性侵犯的受害者只有不足10%会选择报警，中国大陆遭遇严重性侵犯的报案率为7.3%，大学生遭遇性侵犯报案率3.88%。
同样有数据，97%的强奸犯没有遵过一天牢，入狱诬告的概率只有0.2%。
沉默的比例vs诬告的比例
所以有人一句中的地指出：
割席的选择问题，本身就是一个彻头彻尾的男人的问题，他有选择的余地，因为他是安全的。
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女性从懂事起就在学习各种自保生存指南，说实话，平安活着就用尽了全部力气。
男人辩论的“有没有保持沉默、选择不割席的消极自由”太高阶了，人身安全尚未决绝，何不食肉糜？
将性骚扰的焦点模糊掉，最后公共讨论又成一团乱战、不了了之，社会始终无法跟上性别平权的步伐，使得真正重要的事情始终得不到充分讨论。
这里不得不提到一个天才型脱口秀演员丹尼尔·斯洛斯的专场《X》。
图源：豆瓣
这个脱口秀专场是以一个男性的视角，发现自己相识八年的老友强奸了自己另一位女性友人，他愤怒、不解、无力，经过数次天人交战。
丹尼尔意识到自己作为男性不能再高高挂起了，这件事与每个人有关。
他看出了某些与性侵犯大佬共情的男性的胡搅蛮缠：
“不管大家对metoo的感受如何，事实是这种事情遍地都是，无需狡辩，数据摆在那里。80位女性站出来控告韦恩斯坦，有人还是会说：我们永远都无法还原最真实的真相（……）”
“如果有男性觉得自己被metoo运动攻击了，那我就想问了：你到底做过什么？”
“那些试图改变metoo运动公众形象的人非常高明，他们会转移焦点，他们问一些和这次主题不太相关的事情。”
“譬如男性也是性侵犯受害者，是的，那也是被男性性侵犯！”
“譬如诬告怎么算？事实上数据中只有不到1%的指控是无效的，这当然不是猎物行动，首先，女巫并不存在，而性侵犯是真实存在的。”
他理解了为什么不能苛责女性去报警：
“如果没有切实的证据，女性会被反告污蔑，对她来说不想被警察多次传讯，二度经历创伤，她想成为性侵这件事的幸存者，而不是永远被当做受害者示人。”
最有启发性的一点是，丹尼尔表示女性性暴力绝不是“与我无关”：
我翻来覆去、冥思苦想一直在思考我们要做什么才能避免性暴力发生？唯一能想到的办法就是我们必须参与进来，我们指的是男性。
如果10个男性里有一个垃圾货色，剩下9个人冷眼旁观，把他们在不在没有任何区别，内心善良毫无用武之地。你必须做出切实的积极举动，置身其中。
如果我100%诚实地面对自己，这些年我有没有忽略一些我朋友对女性行为不端的迹象，是有的，而我束手旁观。现在他强奸了我朋友，我到死都忘不了这件事。
是的，性骚扰犯为什么可以肆无忌惮，除了他个人内心龌龊，还有个重要的原因是——旁人无人阻拦。
强奸文化绝不是个人之举，而是长年累月社会纵容的结果。
所以男性必须参与进来。
Pamela Clark曾很有建设性地提到《男性可以为支持女性主义做的35件实事》，其中就包括：
《35件男性可以为支持女性主义做的实事》
令人欣喜的是，这回也有微博大V发起话题：#男性该如何帮助女性防范性骚扰#，鼓励更多男性参与进来。
图源：新浪微博
是的，男性占全世界一半的人口，我们不可能在排除男性的情况下解决性骚扰性侵等暴力事件。
这当然不是男性和女性之间的战争，而应是优秀的人类与糟糕的人类作战，是洗清男性被污名化的大好时机。
加入进来，这是正确的道路，这是潮水的方向。
如果你早已投身于此，不要灰心。
“请等待这个社会追上你们脚步的那一天。”
