还记得她姐前几天写过的虐猫网红“杰克辣条”吗？
他直播虐猫并以此赚钱，当时她姐呼吁大家要看到虐杀动物的残忍，并且有越来越多的研究表明，动物虐待与某些暴力犯罪行为之间存在关联。
评论区涌入一批人指责我小题大做，他只是虐待动物就要被说成坏人吗？
而最近发生的一件事更让她姐感受到有这样想法的人并不是少数。
说的就是男子砍杀柯基狗事件。一只叫皮皮的柯基被一男子残忍砍杀几十刀，刀刀致命，持续时间几十分钟，整个视频看得人头皮发麻。
而男子砍杀柯基不是为了当网红、博取流量，而是喝醉了想要教训一下妻子的狗狗，顺便警告妻子：“你不听话的话就这样对你。”
图源：新浪微博
面对这样的行为，妻子想要离婚却得到全家人的劝阻，理由是死个狗不是大事。
那么事情经过究竟是怎样的？
一场平静的谋杀
2023年4月30日，一个看似平静的晚上，网友@姬颜baby和老公李某在卧室休息，陪在他们身边的，还有一只名叫“皮皮”的宠物狗。
凌晨一点多，“皮皮”就在她的眼皮底下，被老公活活砍死。
事发前，两人并无争吵，李某喝了几瓶啤酒，躺在床上和皮皮玩闹。
他用手紧勒着皮皮的脖子，被勒疼的皮皮在挣扎时，不小心挠了一下李某的手。
李某突然放开了狗，说要把狗砍死，说完便扭头出了房门。
@姬颜baby 并没有放在心上，“因为他很平静地说的这句话”，她以为这只是一句玩笑。
没想到一眨眼的功夫，李某就拿着刀冲进卧室，对着皮皮一顿乱砍。
皮皮跑向女主人求救，@姬颜baby 想要下床阻止，却被威胁“要是敢动就把你砍死！”
不敢动弹的她撕心裂肺地哭喊着让皮皮快跑，同时趁着李某转身关门的时候，拍视频向李某的父亲求救。
随后李某的父亲赶来现场，但他并没有出手阻止。
而是眼睁睁看着自己的儿子，对着一只奄奄一息的宠物狗，发疯似地砍了二十多分钟。
血溅满了卧室的墙壁和床铺。
面对濒临崩溃的妻子，李某还持刀威胁她，“你不听话，以后就这样！”“砍个狗也不犯法！”
一旁的李某父亲则淡定地提醒儿子，要把狗尸体处理好，不然房间会有难闻的味道。
于是父子俩把皮皮扔了出去，李某把房间内的血迹清洗干净，然后像个没事人一样躺床大睡。
第二天，李某父亲照常出去晨跑，出门之前还问@姬颜baby 早餐想吃什么，“平静得好像什么都没有发生。”
图源：@姬颜baby
趁着李某睡着，@姬颜baby 跑回了娘家，把皮皮被杀之事发到了家庭群里，要求离婚，但是遭到了李家人的拒绝。
李家人反对的原因，是不能因为一条狗离婚。
在他们眼里，这不过只是一条狗而已，打死了，再买一只就好了。
所以李某父亲解释自己不拦着儿子，是因为“看到没和你生气心里松了一口气”，意思是幸好打的是狗不是你。
所以李某姨反而批评@姬颜baby 脾气太差，怎么能因为打死一条狗就“败坏”外甥的名声呢？
所以事后@姬颜baby 质问李某，却只能得到毫无内疚感的回应——“问这个干嘛”、“有啥什么想法”......
心爱的宠物狗惨死在自己眼前，却一句道歉都没有得到；想要调解离婚，却一直被拒绝，甚至还要不断遭受李家人的辱骂，忍无可忍的@姬颜baby 最终选择将此事曝光到网络。
5月28日，她在社交平台发文求助，#柯基被活活砍死#迅速冲上热搜，引发社会的高度关注。有关部门领导连夜赶赴@姬颜baby 家中，劝说她将视频删除。
5月29日，经过有关部门的彻夜办案，最终给出李某的处罚，——家暴及持刀威胁砍狗，合并处理拘留12天，罚款300元，当事人@姬颜baby 发文“此事圆满解决”。
“不就是一条狗吗”
对李家人来说，他们可能压根没想到事情会发展到这一步。
毕竟，不就是打死一条狗吗，“又不是什么大事”。
还有相当一部分人也是这么认为的，因为一只狗闹离婚，还弄得满城风雨，无疑是“把狗看得比人重”、“人还不如狗”。
但我们都很清楚，对当事人来说，亲眼看着小狗被枕边人活活打死，这不仅是一种精神折磨和虐待，更是一个可怕的信号。
早有研究表明，伴侣对宠物施暴，是两性关系中的“危险信号”（Red flags）。
首先，被殴打的宠物通常是家庭中发生其他类型暴力的标志。
1983年美国新泽西洲一项对养宠物家庭的调查发现，在存在儿童身体虐待的家庭中，88%的家庭虐待动物。
1998年，一份《受虐妇女报告其伴侣和儿童虐待动物》的研究表明，71%的受虐女性报告说，她们的伴侣曾威胁、伤害或杀死了家庭宠物。
事实上，在李某砍杀柯基皮皮之前，他也同样对妻子施加过暴力。
根据@姬颜baby 的回忆，新婚第四天，李某就曾毫无理由地殴打自己，导致面部背部多处淤青损伤，还持刀威胁要砍死全家人。
图源：@乔凯文
但事后李家人三番五次地登门道歉，让她最终打消了离婚的念头，决定再给他一次机会。
结果等来了皮皮的惨死。
这意味着一个情绪偏激、存在暴力倾向的施害者，大概率会对家庭内所有弱势群体施加暴力，不论是妻子、宠物，还是儿童。
因此，在部分国家，宠物虐待被视为其他家庭问题的征兆和预测暴力的指标，美国一些州会要求兽医报告可疑的虐待动物行为，并为报告虐待行为的兽医提供免于民事和刑事责任的豁免权，以便能更早地干预其他暴力行为。
其次，施暴者可能将宠物当成控制和威胁受害者的工具。
2018年，沈阳一男子因女友要分手，就用女友的猫威胁她，称要是十点不能见到人，就要把猫杀死，结果女子未能及时赶到，他便把猫用水果刀活活刺死，还拍下视频。
而在家庭暴力的受害者中，约三分之一的人无法逃离虐待情况，因为担心他们的宠物会受伤害。
为了应对这种情况，美国于2018年通过了《宠物与妇女安全法案》，旨在为受害者提供一个可以携带宠物的家暴庇护所，近三分之二的州也允许将宠物纳入家庭暴力保护令。
可见对当事人来说，这远远不只是一只狗的问题，这也绝非是一件可以被再次调解原谅的“小事”。
回顾@姬颜baby 和李某的婚姻，两人通过亲戚介绍相识，因为门当户对，一个月便迅速成婚，彼此并不了解，在@姬颜baby 的印象里，婚前的李某“温柔和善”。
但仅仅结婚四天，李某便对新婚妻子拳脚相加，当时他们说李某知错了，给他一次机会吧；
结婚四个月，李某砍死妻子的宠物狗，他们又说不过是一条狗而已，他已经承认错误了，再给他一次机会吧。
可如果下一次，砍刀真的落到了她的头上，谁又能再给她一次机会？
有种尊严是
小事也可以离婚
这件事发生后，她姐最不理解的，就是劝当事人没必要因为一条狗离婚的看客。
甚至开始讨论到她离婚了彩礼该不该还，都不支持她因为杀狗离婚的决定。
图源：新浪微博
这简直太离谱了，都2023年了，一个人离婚还必须要有一个全社会都支持的理由才可以。
别说砍杀伴侣宠物不是一件小事。
退一万步讲，就算是因为一件小事，也可以离婚。
无需像每次网上求助帖中的女性那样一条一条给世界证明这婚是非离不可的正当性才对。
然而现实却很吊诡，社会观念不尊重当事人想要解除婚姻的权利和意愿，反倒坚挺地保留着“宁拆十宗庙不毁一桩婚”“劝和不劝分”的劝和文化。
它就是那种毫无道理可言的文化迷思，由于流传久远就自动“正确”起来，不予置疑。
那些年我们看过的令人血压飙升的“金牌调解节目”，加起来可以导致几十年的脑血栓。
在吉林卫视的《好久不见》里，丈夫天天喝半斤白酒、时不时家暴、军事化管理妻子孩子，女人忍无可忍，离家出走，离家十五年早就构成了分居事实。
结果男的喝了半辈子酒把自己喝成偏瘫，这时想到寻得妻子归来。
节目组使出浑身解数找到女人住处，情感胁迫、道理加持、拉亲人演大戏、“为了孩子”……死缠烂打让女人妥协，回归家庭。
吉林卫视《好久不见》
有的女性已经被丈夫用刀架在脖子上、用被子强捂住嘴，鼓起勇气必须离婚，远离暴力源。
结果男的一声哀求，扑通下跪，调解员就看到了男人身上的“善念”，胁迫她“再给个机会”。
贵州卫视《调解现场》
还有的男子已经因暴力殴打获刑两个月，毫无悔改，坚持认为妻子身上的淤青伤疤都是涂化妆品演的。
节目组依然秉持“劝和”的宗教教义，表示“旧事不提，以后好好过”“摒弃前嫌，相伴到老”。
上海娱乐《新老娘舅》
有个词语叫“中国式调解”。
甚至一度“调解文化”大过了《反家庭暴力法》。
在2015年反家暴法已经颁布之后，司法审判依然允许以调解的方式解决涉家暴的离婚诉讼。
图源：天目新闻
事实上，这类案件以调解或主动撤诉方式结案的比例高达62%。
诉讼离婚还有一种不成文的潜在处理逻辑，那就是第一次基本不会判离，因为考虑到社会稳定因素。
《中国诉讼离婚里的法官、家暴和男女不平等》
这简直是从亲戚朋友的关系网络弥散到熟人世界、社会舆论、乃至司法制度，层层包裹而成的“离婚困境”木乃伊。
我在想遗毒千年的“劝和文化”“调解文化”这些文化迷因背后的成因究竟是什么？
也许因为，曾经的旧社会脚本是以家庭为最小单元设计的，房子有户主，土地是家庭承包制。
女性就业限制、同工不同酬等市场分配不公，导致女性很难仅通过市场性劳动养活自己；而男性又需要转嫁家庭再生产劳动（家务、照料、生育、育儿、赡养等）给他人，所以有了家庭。
其实“宁拆十座庙不毁一桩婚”本意是指破坏他人婚姻罪该万死，后来才演变成无论如何都要维持婚姻稳定。
而且劝和文化还暗含某种精致的考量，那就是社会稳定，把潜在的不稳定因素控制在家庭内部，这样的计算显然是不合理的。
《中国诉讼离婚里的法官、家暴和男女不平等》
或许有人会问，明明整个网络氛围都是“劝分不劝和”，豆瓣劝分小组37万人，人均分手大师，为什么“离婚困境”还是一个问题。
这是因为我们过的不是一种观念的生活，最终还是要回到真正的现实生活中去。
网络声量永远是越大声越容易被听到，离婚自由是更正确的声音，我们当然能在网络上大力支持更正确更正义的观念，这么做也是容易的。
然而要把观念分解成无数个具体的行动，每一步都需要付出劳动，鼓起勇气，对抗周围世界的阻力。
就好比我们这一代人已经活在了原子化的社会，很多人都有着组建新型家庭关系（或说新的连接模式）的强烈愿望，我们都在呼唤一种新生活、新关系的可能。
然而实践起来，你又会发现熟人世界、亲戚网络又像一个动弹不得的泥潭，要付出的不是一个勇敢的决定，而是每一个，每一次。
我们就是活在这么一个新旧脚本的夹缝之中，包括我们每个人都是且新且旧的，也许这方面很有平等的意识，但另一方面又囿于某些传统迷思的坚持。
譬如曾经从亲戚到社会氛围都是“闭眼劝和”的，后来由于舆论对家暴的讨论逐渐充分，现在主流观念是家暴只有0次和无数次，家暴判离是非常有必要的。
但是到了“砍杀伴侣动物”的部分，有的舆论观念还停留在“是件小事”“大可不必走到离婚”的地步。
每个社会文化圈都是存在“平均观念水位”的，这不仅仅看在舆论场上可见的声音是什么，还包括无数个沉默的大多数在具体的生活中做怎样的选择。
我们能做的只能是一点一点去改变。
我们呼吁每个人都有自己离婚自由的尊严。
待到平均观念水位不断上升，社会会为了更自由更高的价值重新缔造新秩序。
就像婚姻自由，我永远记得邓颖超女士参与起草首部《婚姻法》，她力排众议坚持主张一方坚持即可离婚。
《邓颖超和首部婚姻法》
她说：“我们正处在新旧交替的过渡时期，当前的任务是保障人民有充分的婚姻自由，给旧制度以彻底的破坏，为建立新的家庭而奋斗。因此中华人民共和国的婚姻法是一部合乎中国国情的、切合时宜的、新民主主义婚姻法。”
她走在时代的前头，等着这个世界跟上她的脚步。